當(dāng)今世界，變化是唯一不變的規(guī)律?，F(xiàn)在，由于文字?jǐn)?shù)碼化、書籍圖像化、網(wǎng)絡(luò)智慧化、人工智能化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)化等快速發(fā)展和變化，人們的思想、認(rèn)知、就業(yè)、飲食、旅游、消費(fèi)等等，像滾雪球一樣地在變化。現(xiàn)在，廣大觀眾對(duì)影視劇的追求、欣賞和喜歡也在變化。但不管現(xiàn)實(shí)怎么變、如何變，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)、堅(jiān)持以人民為中心的思想，是我們黨的執(zhí)政根基。因此，影視劇創(chuàng)作要堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，認(rèn)清歷史規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代潮流、提升創(chuàng)作能力、積極有所作為，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)力和智力支持。

一，要把方向把好

電視劇《山海情》

方向就是導(dǎo)向。影視劇創(chuàng)作的目的是教育人、引導(dǎo)人、影響人，不是博人眼球、飽人眼福、養(yǎng)人眼睛?，F(xiàn)在，從影視劇創(chuàng)作方式上看、融合共享上看、傳播鏈條上看，敬畏時(shí)間距離、拓展空間距離、拉近心理距離，以揭秘屬性突出行業(yè)特色、以濃縮屬性節(jié)約觀看時(shí)間、以藝術(shù)屬性增加瞬間觀感、以紀(jì)實(shí)屬性強(qiáng)化情緒渲染、以數(shù)據(jù)屬性理解非凡成績(jī)，如電視劇《山海情》。魯迅先生講過，要改造國(guó)人的精神世界，首推文藝。影視劇也是文藝的一部分，大家一定要做時(shí)代發(fā)展的先覺者、先行者、先倡者，多創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度、有生活的影視??；要堅(jiān)持以劇弘業(yè)、以劇培元、以劇立心、以劇鑄魂，堅(jiān)決抵制急功近利、粗制濫造的創(chuàng)作，堅(jiān)決拒絕標(biāo)新立異、追求怪誕的拍攝，堅(jiān)決禁止光怪陸離、荒腔走板的東西；要書寫和記錄中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大時(shí)代、偉大實(shí)踐、偉大成就，彰顯信仰之美、理想之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量、展現(xiàn)中國(guó)成就，鼓舞廣大人民群眾朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

二，要把題材選好

紀(jì)錄片《啟航“大運(yùn)河”》

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，影視劇是傳播中國(guó)百萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史主要形式和途徑。所以，我們必須把創(chuàng)作優(yōu)秀影視劇題材作品作為自己的首要任務(wù)。比如，紀(jì)錄片《啟航“大運(yùn)河”》，歷史記憶“溯源化”，先秦戰(zhàn)爭(zhēng)線、隋唐交通線；時(shí)代奮斗“詩(shī)意化”，兩宋生命線、元代融合線；日常生活“審美化”，明清漕運(yùn)線；科技智慧“應(yīng)用化”，新時(shí)代的保護(hù)線、傳承線、利用線，是部?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片，我們可以學(xué)習(xí)借鑒。因此，我們要努力創(chuàng)作當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神，反映中國(guó)人審美追求的劇目，與黨的創(chuàng)新理論、與實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化、與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興相一致、相統(tǒng)一的劇目，既有陽(yáng)春白雪、又有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地，見天見地見物、見風(fēng)見雨見火、見人見事見情；要有正能量、渲染力，拒絕機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的題材，拒絕調(diào)侃崇尚、顛覆歷史的題材，拒絕是非不分、善惡不辨的題材，拒絕搜奇獵艷、低級(jí)趣味的題材，拒絕追求奢華、過度包裝的題材，特別是拒絕創(chuàng)作脫離大眾、脫離生活、脫離現(xiàn)實(shí)等方面題材，不斷提升觀眾的審美、倫理、認(rèn)知和立場(chǎng)，完成生而為人、為國(guó)、為黨的使命。

三，要把人物定好

我國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》

人物是劇之“魂”。影視劇人物的選定不是“蒸饅頭”、長(zhǎng)的一模一樣，更不是“切大蔥”、切得毫無(wú)二致，而具有多元性、多樣性、多面性，把中國(guó)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)未來(lái)的看法，把中國(guó)歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性，把中國(guó)人在學(xué)習(xí)、工作、生活中的喜怒哀樂，以及把人與文、愛與恨、好與惡、衣與食、商與工、住與養(yǎng)、學(xué)與行、游與閑、娛與奇等等，都要通過人物塑造展現(xiàn)出來(lái)。只有這樣，廣大觀眾才會(huì)為“真好看”下單、“有創(chuàng)意”下單、“長(zhǎng)見識(shí)”下單、“淚奔了”下單、“我要看”下單。比如，我國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》，講述解放后的農(nóng)村，一個(gè)小姑娘正漫不經(jīng)心地用一塊棗絲糕逗小狗，被姐姐制止，為了教育妹妹，姐姐回憶了解放之前她們一家的悲慘遭遇，父親在攜家逃荒的路上病死，母親病倒在一個(gè)破草棚里，姐姐出去討飯被惡狗咬傷，妹妹哭著鬧著要吃東西，媽媽從懷里掏出僅有的一口菜餅子，妹妹吃了，母親餓死。姐姐講一句哭一聲、說一段哭一段、演一會(huì)哭一會(huì)，姐姐哭妹妹哭……妹妹聽了姐姐哭訴，仿佛又看到了媽媽臨終留下的這一口菜餅子，痛悔自己不該忘記過去的苦難，一個(gè)姐姐演活了一個(gè)時(shí)代。因此，影視劇人物選定一定要更鮮明、更獨(dú)特、更透徹的說人說事說理、演人演事演理。如果背離這個(gè)原則，內(nèi)容、技巧和手法就毫無(wú)價(jià)值。

四，要把故事講好

講故事是影視劇教育、吸引、影響觀眾的核心。在故事情節(jié)上，人物的描述要有“反差”，價(jià)值的認(rèn)可要有“反觀”，金句的應(yīng)用要有“反思”，關(guān)系的發(fā)展要有“反制”，場(chǎng)景的設(shè)計(jì)要有“反顧”，契約的合作要有“反叛”，結(jié)局結(jié)果要有“反轉(zhuǎn)”。只有這樣，才有藝術(shù)性、趣味性。比如《上海灘》《大俠霍元甲》《敵營(yíng)十八年》《射雕英雄傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《渴望》《我愛我家》《新白娘子傳奇》《三國(guó)演義》《水滸傳》等電視劇，在當(dāng)時(shí)電視機(jī)還沒有普及的情況下，收視率都超過了10億以上。靠什么，就是靠人物形象的豐富、扣人心弦的情節(jié)、意義深遠(yuǎn)的選題、獨(dú)特風(fēng)格的語(yǔ)言、精彩絕倫的結(jié)局。所以說，真實(shí)故事比看故事更重要。一首短短的《游子吟》之所以流傳千古，就在于它生動(dòng)謳歌了偉大的母親。影視劇的最高境界，人民的故事人民講、人民的故事人民傳、人民的故事人民演，就是讓人動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)真，讓人們的靈魂受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)人世間的愛、人世間的情、人世間的美，向往和追求講道德、尊道德、守道德的社會(huì)環(huán)境。

五，要把科技用好

電視劇《人世間》

科技是第一生產(chǎn)力、也是時(shí)代的產(chǎn)物，賦能千行百業(yè)、引領(lǐng)各行各業(yè)，開啟了影視劇的又一新篇章。誰(shuí)擁抱技術(shù)、誰(shuí)就擁抱現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)拒絕技術(shù)、誰(shuí)就拒絕現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在，在影視劇創(chuàng)作上，無(wú)論是內(nèi)容生產(chǎn)、還是平臺(tái)搭建，無(wú)論是人物塑造、還是角色動(dòng)畫，無(wú)論是文字生成、還是剪輯合成，無(wú)論是場(chǎng)景設(shè)計(jì)、還是服裝道具，無(wú)論是配音配樂、還是美術(shù)美景等等，AI技術(shù)能夠快速生成逼真的特效場(chǎng)景，如浩瀚的宇宙星空或細(xì)微的面部表情，有效縮短了制作周期并降低了成本，大大提高了影視劇藝術(shù)性、觀賞性、真實(shí)性，大大的提升了影視劇的觀感、質(zhì)感、美感、好感，大大的提升了影視劇的品質(zhì)、品味、品格、品牌。比如，《狂飆》《人世間》《去有風(fēng)的地方》《三體》《花間令》，堅(jiān)持科技引領(lǐng)、特技支撐、絕技出演，真人秀、秀真人，演真事、事真演，使廣大觀眾產(chǎn)生了共鳴、共情、共同的觀點(diǎn)。因此，我們一定要學(xué)習(xí)新技術(shù)、接受新技術(shù)、應(yīng)用新技術(shù)，始終堅(jiān)持“兩手抓”，一手抓精品內(nèi)容的創(chuàng)作，一手抓AI技術(shù)的應(yīng)用，在技術(shù)里看到藝術(shù)、在藝術(shù)里找到技術(shù)。

中國(guó)精神是影視劇創(chuàng)作的“魂”和“根”。如果用中國(guó)精神創(chuàng)作影視劇，將一個(gè)人喚醒，是對(duì)這個(gè)世界最大的功德；將一群人叫醒，是對(duì)這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)。我們一定要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素、繼承積極思想，創(chuàng)作具有歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值、人民價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的影視劇目。

（作者：甘肅省廣播電視局黨組成員、副局長(zhǎng) 郭永輝）