作者:張全鈺《光明日報》( 2024年10月04日 05版)
南梁革命紀念館資料圖片
慶陽市華池縣雙塔寺出土的金代香包資料圖片
大型音樂舞蹈史詩《東方紅》中的《軍民大生產(chǎn)》劇照資料圖片
紅歌承載革命記憶,紅歌傳揚人民心聲。新中國成立75周年之際,全國各地人民唱響紅色經(jīng)典,銘記黨的恩情,傳承革命精神。
甘肅慶陽有著紅歌孕育和傳唱的自然條件、人文積淀和革命基因。這里是自然的厚土。位于黃土高原腹地,有著世界上土層最厚、面積最大的黃土塬面,董志塬被譽為“天下黃土第一塬”。墚、峁、川、塬、溝的豐富地貌,孕育著接地氣的歌詠。這里是文化的沃土。黃帝和岐伯在這里論道,周先祖在這里教民稼穡,許多詩歌在這里誕生,明代“前七子”之一的李夢陽就從這里走向全國。這樣豐厚的文化積淀,也使得人們用歌曲表達心聲成為傳統(tǒng)。更重要的是,這里是革命的熱土。這里曾是陜甘邊區(qū)蘇維埃政府(華池縣南梁)、陜甘寧省委省政府(環(huán)縣河連灣)、抗大七分校(華池縣林鎮(zhèn))所在地,著名的山城堡戰(zhàn)役在環(huán)縣山城地區(qū)打響。長征落腳后,紅一方面軍、紅二方面軍、援西軍以及后來的八路軍385旅曾駐扎慶陽,在華池大鳳川開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。所有上述這些,以及如火如荼的革命形勢,都為慶陽紅色歌謠的誕生創(chuàng)造了歷史條件。這些紅歌體現(xiàn)著人民擁軍愛黨、歌頌革命領(lǐng)袖和革命英雄的情感,傳遞著勞苦大眾翻身求解放的心聲,表達著人民群眾一心向黨的決心,也喚醒了人民群眾的革命斗爭覺悟、激勵了人民投入革命戰(zhàn)斗斗志、贊揚了黨的群眾路線光輝典范。慶陽紅色歌謠見證了陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展的歷程,是革命戰(zhàn)爭年代黨和人民群眾血肉相連、魚水相依的光輝詩篇?!对蹅兊念I(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》這3首歌就是典型代表作品。
《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》
1943年11月26日至12月16日,陜甘寧邊區(qū)勞動英雄及模范工作者代表大會與邊區(qū)生產(chǎn)展覽會同時在延安舉行。這次大會被譽為“中國歷史上第一次出現(xiàn)的,是中國勞動人民空前榮典”的大會。出席此次大會的勞動英雄共185人,是全邊區(qū)500多位英雄模范的代表。12月9日,毛澤東在參觀生產(chǎn)展覽會后,在西北局辦公廳邀請吳滿有、申長林等17位勞動英雄進行座談。在座談的過程中,一位老英雄站起來,走近毛主席,用兩只手緊緊抱著毛主席,他的胡須,因興奮而有些顫動,他大聲吟誦道:“大翻身哪!有了吃,有了穿,賬也還了,地也贖了,牛羊也有了,這都是你給的,沒有你,我們這些窮漢趴在地上一輩子也站不起來!”就在毛主席握住他的手,面帶微笑地聽著他說話的時候,情感的閘門再次熱情宣泄開來,他熱情洋溢、激動萬分地清了清嗓子,即興朗誦道:
高樓萬丈平地起,
盤龍臥虎高山頂,
邊區(qū)的太陽紅又紅,
咱們的領(lǐng)袖毛澤東。
天上三光日月星,
地上五谷萬物生,
來了咱們的毛主席,
挖斷了窮根翻了身。
為咱能過上好光景,
發(fā)動了生產(chǎn)大運動,
人人努力來生產(chǎn),
豐衣足食吃飽飯。
邊區(qū)人民要一心,
枯樹開花耀眼紅,
千年的古樹盤了根,
開花結(jié)籽靠山穩(wěn)。
比如東海上來一盆花,
照到咱邊區(qū)人民是一家。
比如空中過來一塊金,
邊區(qū)人民瞅到一條心。
他一口氣唱誦完這首詩,與會英雄們都驚喜萬分。毛澤東拍著他的肩膀,問他是不是個秀才。他望著主席回答說:“我一字不識?。 泵珴蓶|聽他說一字不識,對這位農(nóng)民詩人的天才大為驚嘆!后來,這首詩被譜為歌曲《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》,唱紅了邊區(qū),傳遍了全國。人們都稱他為“農(nóng)民詩人”。
這位老英雄叫孫萬福,1883年出生在甘肅慶陽環(huán)縣曲子鎮(zhèn)劉旗村一個貧苦農(nóng)民家。就這樣一個大字不識、翻身解放的農(nóng)民,只因生活在20世紀三四十年代的陜甘寧邊區(qū),他的人生大放異彩。他生活的區(qū)域,往大里說,叫陜北,往小里說,叫隴東。陜北民歌是傳遍全國的民歌,它有《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)美,有北方民族融合產(chǎn)生的“異質(zhì)美”,有蒼涼的慨嘆、有浪漫的吟唱、有真實的故事、有夸張的想象……而誕生在慶陽的隴東民歌,就像南梁說唱來自陜北說書一樣,它的母體是陜北民歌,人們也習慣叫它“信天游”。
20世紀30年代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的土地革命風暴席卷陜甘大地,劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在隴東大地上點燃了陜甘革命之火,建立了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地和蘇維埃政府,給隴東歌謠注入了新的紅色革命的元素,從而形成了許許多多的紅色歌謠。據(jù)不完全統(tǒng)計,傳唱在民間的這些紅色歌謠達500多首,有《跟上劉志丹上南梁》《南梁來了劉志丹》《一夜奔南梁》《紅旗插上寨子灣》《荔園堡閱兵》《習仲勛來到南梁山》《南梁建立蘇維埃》等等。作為陜甘邊革命根據(jù)地重要區(qū)域的環(huán)縣曲子鎮(zhèn)的老百姓,也被這些紅色歌謠深深地感染著,而孫萬福最喜歡唱的一首歌就是《哥哥跟的是紅三團》:
天上星星數(shù)不清,
地上棗樹根連根,
一首山歌一聲號,
窮人起來鬧革命。
院子不平要人鏟,
朝廷腐敗要推翻。
掃帚疙瘩上裹紅布,
哥哥跟的是紅三團。
我們不難發(fā)現(xiàn),其歌詞“天上星星數(shù)不清,地上棗樹根連根”,與孫萬福在《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》中所唱的“天上三光日月星,地上五谷萬物生”存在著某種聯(lián)系。由此可見,這首土地革命時期的革命民歌可看作《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》的原型之一。至少可以說,兩首歌屬“同宗民歌”,來自同一個民間音調(diào)。正是因為會唱這首《哥哥跟的是紅三團》,再將其重新填詞,才有了《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。
孫萬福的這首詩(歌詞)后來經(jīng)著名詩人賀敬之的修改,成為一首更為成熟的作品:
高樓萬丈平地起,
盤龍臥虎高山頂。
邊區(qū)的太陽紅又紅,
咱們的領(lǐng)袖毛澤東。
天上三光日月星,
地上五谷萬物生。
來了咱們的毛主席,
挖斷了窮根翻了身。
為咱能過上好光景,
發(fā)動了生產(chǎn)大運動,
人人努力來生產(chǎn),
豐衣足食吃飽飯。
邊區(qū)人民要一心,
枯樹開花耀眼紅,
千年枯樹盤了根。
開花結(jié)籽靠山穩(wěn)。
1971年初,中央人民廣播電臺的一些老同志建議,整理幾首陜甘寧邊區(qū)的革命民歌,并進行加工創(chuàng)作。這一想法得到周恩來的支持,決定由國務(wù)院文化組組織創(chuàng)作力量完成幾首革命歷史歌曲,以慶祝中國共產(chǎn)黨成立50周年。是年5月22日,中央人民廣播電臺文藝部采錄組組長王敬之和編輯王驚濤來到陜西,同徐鎖、李若冰、關(guān)鶴巖、馮富寬等人組成了工作小組到延安采風,最終形成了《陜甘寧邊區(qū)革命民歌五首》,而《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》作為第一首被收錄,它是在上述兩個版本的基礎(chǔ)上形成的。定稿后的歌詞共三段:
高樓萬丈平地起,
盤龍臥虎高山頂,
邊區(qū)的太陽紅又紅,
咱們的領(lǐng)袖毛澤東。
山川萬里氣象新,
五谷生長綠茵茵,
來了咱們的毛主席,
挖掉了苦根翻了身。
自力更生鬧革命,
開展了生產(chǎn)大運動,
為了革命得勝利,
跟著咱領(lǐng)袖毛澤東。
1977年,抗戰(zhàn)電影《延河戰(zhàn)火》上映,其中一段影視的插曲正是這首經(jīng)典紅歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。改革開放后,經(jīng)過不同程度的改編以及歌唱家郭蘭英等人的演唱,這首歌曲再放光彩。2011年,根據(jù)著名作家高建群的小說《最后一個匈奴》改編的電視劇《盤龍臥虎高山頂》在中央電視臺播出,它的主題曲就是《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》。
《軍民大生產(chǎn)》
在甘肅這片紅色土地上,中國共產(chǎn)黨人書寫了可歌可泣的紅色篇章,留下了感天動地的紅色故事,播撒了薪火相傳的紅色火種,烙下了不可磨滅的紅色印記,創(chuàng)作了經(jīng)久不衰的紅色歌曲?!盾娒翊笊a(chǎn)》這首流傳至今的經(jīng)典歌曲,誕生在慶陽,并從慶陽唱響全國。
1937年,張寒暉深入西安農(nóng)村,宣傳抗日救國。1941年8月,他來到了陜甘寧邊區(qū),次年4月任陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會秘書長和總支組織委員,后來又兼任文協(xié)大眾工作委員會主任。1942年延安文藝座談會召開。毛澤東在座談會上的講話,深深印在張寒暉的腦海中,他把講話當作自己的行動指南和理論依據(jù)。
1944年7月間,為了即將召開的邊區(qū)文教會議,籌委會組織了5個文教工作組分頭下鄉(xiāng)開展調(diào)查研究和宣傳工作。陜甘寧邊區(qū)文協(xié)主席、著名詩人柯仲平帶隊去了關(guān)中分區(qū),蔣南翔帶隊去隴東分區(qū),張寒暉參加了隴東組。
文協(xié)西工團曾到隴東演出幾個月,在那里收集了上百首民歌。張寒暉被這些富有泥土氣息和高原風味的曲調(diào)所打動,所以他將這次的目的地選定了華池縣的城壕村。這是隴東高原上一個依山傍水的小村莊,大小50余口人。張寒暉在城壕村工作的日子里,先后學會了《推炒面》《東涼》《走寧夏》《賣悄悄》等許多隴東民歌。
房東張振義的婆姨,是一位很好的民歌手,別看這位大嫂一個字也不認識,但她會唱的隴東民歌,“三筐五筐”都裝不完。平時干活——推碾、和面、燒火、納鞋底的時候,她都哼著動聽的民歌,其中有舊歌,也有共產(chǎn)黨來了以后新編的歌。
張寒暉就是從這位房東大嫂的口中學會了《推炒面》的調(diào)子和全部的歌詞。幾天后的早晨,張寒暉扛著鋤頭正要下地,看到村西頭有一家在蓋新房,幾位親戚在幫房主打地基,正在唱著打夯號子干著活。風格獨特的夯歌立即吸引了張寒暉的注意力,他不由自主停住了腳步,細聽他們的夯歌合唱:
高里抬來么嗬咳,
低里撒呀么嗬咳,
一夯接一夯
葉子兒青,壓著砸來么嗬咳。
當一人領(lǐng)唱的時候,大家就把大夯高高地抬起來;當大伙合唱“嗬咳”的時候,就一齊撒手讓大木夯實實地落在地基上。
夯歌的領(lǐng)唱者不是別人,正是張振義。他是一位有經(jīng)驗的“夯頭”,打夯號子唱得特別好,跟他一起打夯,干一整天都不覺得累。他不時唱出幽默逗樂的詞句,引得打夯的小伙子們哈哈大笑。張寒暉放下鋤把認真聽著。咦!調(diào)子很耳熟,這不就是《推炒面》的調(diào)子嗎?怎么現(xiàn)在聽起來這么熱烈,這么有力量,與《推炒面》的味道完全不一樣了!
張寒暉結(jié)合《推炒面》《夯歌》,“舊瓶裝新酒”,給這個曲調(diào)填入新詞,很快創(chuàng)作出了反映邊區(qū)軍民大生產(chǎn)的《軍民合作》歌,并將演唱形式由《推炒面》的獨唱改為“一領(lǐng)眾和”。
1945年春,張寒暉從陜甘寧邊區(qū)調(diào)往陜西關(guān)中八一劇團協(xié)助工作。一次行軍途中,張寒暉將演員們召集到一塊,跟他學唱新歌。“今天,我教大家唱一首《軍民合作》歌,這是根據(jù)隴東民歌《推炒面》的調(diào)子填的新詞。”說著,他一句一句地教大家唱開了:
四三年呀么嗬咳,
大生產(chǎn)呀么嗬咳,
邊區(qū)的男男女女,
西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太,
齊動員呀么嗬咳。
變工隊呀么嗬咳,
唐將班子么嗬咳,
勞動的組織,
西里里里察拉拉拉嗦羅羅羅太,
爬滿了山呀么嗬咳。
婦女們呀么嗬咳,
也能干呀么嗬咳,
手搖著紡車,
吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱,
紡線線呀么嗬咳。
這首新歌充滿了生氣勃勃的生活氣息,充分反映了邊區(qū)軍民生產(chǎn)抗戰(zhàn)的熱潮,大家一聽就非常喜愛,一學就會。張寒暉在按照隴東民歌《推炒面》填詞的時候,改變了原曲的速度、節(jié)奏和裝飾音的用法,充分發(fā)掘了原曲樸實剛健的內(nèi)涵,又吸取了隴東夯歌的豪放、粗獷、雄壯,一首不平凡的歌曲就這樣誕生在了隴東大地。
1945年8月,張寒暉隨八一劇團同往爺臺山進行慰問。為配合這次慰問演出,他創(chuàng)作了秧歌劇《擁軍》,在爺臺山地區(qū)慰問了許多老百姓和駐軍,后來以此素材創(chuàng)作了大型秧歌劇《打開腦筋》,而《軍民合作》歌作為《打開腦筋》的主題歌也首次和觀眾見了面,受到熱烈歡迎。
由于《軍民合作》歌強烈的演出效果,大家又進一步出主意,對它的表演形式進行了藝術(shù)加工。歌曲唱出了生機勃勃的勞動場景,反映了邊區(qū)軍民加緊生產(chǎn)、支援抗戰(zhàn)的熱潮。邊區(qū)軍民唱著這首歌,開荒種糧、紡線織布,渡過難關(guān),為勝利打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。
1964年,為慶祝新中國成立15周年,周恩來總理在領(lǐng)導編排大型音樂舞蹈史詩《東方紅》時,把張寒暉創(chuàng)作的《邊區(qū)十唱》編在第4場《抗日的烽火》中,段落精簡為5段,正式更名為《軍民大生產(chǎn)》,并且指出:“《軍民大生產(chǎn)》是當時國民黨頑固派企圖把我們餓死的情況下,邊區(qū)軍民響應(yīng)毛主席號召,展開轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,自力更生,戰(zhàn)勝一切困難,支持抗戰(zhàn),而產(chǎn)生的時代強音。”正因為它反映了時代的聲音,展現(xiàn)了抗日軍民的精神風貌,所以成為永恒的紅色經(jīng)典歌曲。
解放區(qū)那么嗬咳
大生產(chǎn)呀么嗬咳
軍隊和人民西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太
齊動員那么嗬咳
開梢林呀嗬咳
開荒地呀么嗬咳
不分男男女女西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太
加油干呀嗬咳
婦女們呀嗬咳
都爭先呀么嗬咳
手搖著紡車吱嚀吱嚀吱嚀吱嚀嗡嗡嗡嗡吱
紡線線那么嗬咳
自力更生么嗬咳
豐衣足食么嗬咳
加緊生產(chǎn)西里里里察啦啦啦嗦啰啰啰太
為抗戰(zhàn)那么嗬咳
又能武呀么嗬咳
又能文呀么嗬咳
人問我什么隊伍(一、二、三、四)
八路軍那么嗬咳
進入新時代,《軍民大生產(chǎn)》仍然以它強大的生命力活躍在國家、省、市各級舞臺上。慶陽市在建黨百年之際,拍攝了本土電影《軍民大生產(chǎn)》,并在全網(wǎng)播發(fā)。
《繡金匾》
2001年,文物工作者在慶陽市華池縣雙塔寺二號石造像塔塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了保存完好的金代香包,這件香包距今已將近1000年,被民俗專家們盛贊為“中國最好的香包”。這無可辯駁地印證了慶陽香包(也叫“荷包”)的悠久歷史。在這里,口口相傳著一首傳統(tǒng)小調(diào)《繡荷包》:
初一到十五,十五的月兒高,
那春風擺動楊呀么楊柳梢。
三月里桃花開,情人捎書來,
捎書書,帶信信,
要一個荷包袋,
捎書書,帶信信,
要一個荷包袋……
這首《繡荷包》便是《繡金匾》的前身。要說《繡金匾》,還得從它的作者汪庭有說起。他生于1916年,兩歲時全家人外出逃荒,又不幸患了“柳拐子”;后來父母相繼去世,他和哥哥兩人相依為命;再后又與哥哥分手,一個人流浪,這樣直到1936年,來到了新正縣(現(xiàn)為正寧縣)馬欄區(qū)三鄉(xiāng),而這一帶曾是陜甘邊革命根據(jù)地重要區(qū)域。政府給他撥了10畝荒地,又借給他一些糧食,讓他開荒種地。他在邊區(qū)過上了安定的生活,開始學做木活,并且成為當?shù)匦∮忻麣獾哪窘?。他雖然沒念過書,但他自幼喜歡民歌和扭秧歌,從小就熟識《五更道情》《五歌放羊》《繡荷包》等民歌小調(diào)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的邊區(qū)百姓生活發(fā)生了大變化,他不由地放開歌喉縱情歌唱。為了表達對邊區(qū)新生活的贊美以及對毛主席和共產(chǎn)黨的感激之情,他完成了邊區(qū)新版的《繡荷包》。1944年10月,汪庭有到延安出席陜甘寧邊區(qū)文教英雄代表大會。在大會上,他演唱了這首“舊瓶裝新酒”的《繡荷包》,在解放區(qū)迅速流傳開來。詩人艾青聽到了,大加贊賞之余指出:民歌《繡荷包》是民間用來表達和傳遞愛情的,而歌頌人民領(lǐng)袖、政府、軍隊,不應(yīng)是《繡荷包》,而應(yīng)是《繡大金匾》。汪庭有覺得有道理,就將《繡荷包》改成了《十繡金匾》。
全民族抗日戰(zhàn)爭勝利之后,為了緊密配合革命斗爭形勢的需要,專業(yè)文藝工作者對原作歌詞做了改動,成為《三繡金匾》:
正月里鬧元宵,金匾繡開了,
金匾繡咱毛主席,領(lǐng)導的主意高。
二月里刮春風,金匾繡得紅,
金匾上繡的是,救星毛澤東。
一繡毛主席,人民的好福氣,
你一心為我們,我們擁護你。
二繡總司令,革命的老英雄,
為人民謀生存,能過好光景。
三繡解放軍,堅決打敵人,
消滅了反動派,全國享安寧。
1977年在紀念周總理逝世周年文藝紀念會上,著名歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了《三繡金匾》這首歌,給了它新的解釋,特別是將第五段詞“三繡解放軍,堅決打敵人,消滅了反動派,全國享安寧”改填為:“三繡周總理,人民的好總理,鞠躬盡瘁為革命,我們熱愛您。”把歌曲引向高潮,深深打動了億萬人民的心。
《繡金匾》的歌詞是與時俱進的,在傳唱的過程中,不斷得到了人民群眾和文藝工作者的再創(chuàng)造和再錘煉。從“千歲香包”到《繡荷包》,從《繡荷包》到《十繡金匾》,再到《三繡金匾》,最后到郭蘭英飽含激情地改編定調(diào),使《繡金匾》這一隴東民歌最終走向全國,唱進了全國老百姓的心坎里。這個過程也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化完美結(jié)合的過程。
《繡金匾》從20世紀30年代末開始流傳,它以農(nóng)民汪庭有的個人經(jīng)歷為線條,敘述從舊社會到邊區(qū)新社會生活轉(zhuǎn)變的過程,堪稱是小歌曲、大容量、真感情、強動力,值得我們牢牢銘記并永遠傳唱下去!
進入新時代,3首紅歌煥發(fā)出了新的生命力,產(chǎn)生了越來越深廣的效應(yīng)。中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,為了表達慶陽老區(qū)人民感黨恩、跟黨走的信心與決心,2021年9月27日晚,原創(chuàng)交響合唱組曲《南梁頌》在北京國家大劇院音樂廳首演?!对蹅兊念I(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》等紅色經(jīng)典歌曲在首都唱響。這既是向在南梁、慶陽這片紅色土地上戰(zhàn)斗過的革命先烈致以最深情的禮贊,也是對3首紅歌最好的發(fā)展和創(chuàng)新,響亮的聲音穿越時空,穿透歷史、響徹現(xiàn)在、回蕩未來。正如《南梁頌》的歌詞所唱的那樣:
大生產(chǎn)的歌兒還在傳唱,
打江山的人們奔小康。
史冊里銘刻,長路上回望,
星辰大海的夢里,
少不了黃土黃。
心中有信仰,腳下有力量,
紅色江山的傳承人,
再寫新篇章。
2023年,毛澤東同志誕辰130周年紀念日當天,由著名作曲家、聲樂教育家、深圳市文化藝術(shù)專家聯(lián)誼會會長姚峰改編的3首經(jīng)典隴東民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》混聲合唱全網(wǎng)發(fā)布,經(jīng)典以群眾喜聞樂見的合唱藝術(shù)形式進行傳唱,具有了更加鮮明的時代性與代入感。
3首紅歌所承載的精神彰顯了無與倫比的力量。無論是在紅色熱土慶陽,抑或是在已經(jīng)走過75個壯麗春秋的泱泱中華,賡續(xù)革命精神、傳承紅色基因、舒展青春氣象、書寫復興篇章,已經(jīng)成為我們共同的自覺行動。
歌從塬上來,唱響新時代,闊步向未來!
(作者:張全鈺,系甘肅南梁干部學院教務(wù)部主任)