2024年6月23日，《隴東報》周末特刊版。

慶陽網(wǎng)訊（慶陽融媒記者 路世玲）在慶陽這片黃土地上，手巧的人下到溝里挖來紅膠泥，捏泥人、捏動物、捏花草蟲魚、捏吉祥物……再裝進(jìn)陶窯里，經(jīng)過火的“淬煉”，形成陶藝品，這些手巧的匠人，被大家稱為“陶人”。

西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)王莊村的徐鴻偉，就是一個“陶人”。與陶塑結(jié)緣以后，陶塑就深深刻在了徐鴻偉的生活中，他也從一名貧苦農(nóng)民成為一個草根藝術(shù)大師。

石匠之后 接力陶塑

徐鴻偉，1962年出生。徐鴻偉的爺爺是個石匠，在方圓小有名氣，為養(yǎng)家糊口，除了種莊稼，爺爺還給周圍的鄉(xiāng)親們鏨石磨、碾子、石槽等。徐鴻偉的父親徐登凱從小耳濡目染，練就了一手過硬的石匠手藝。

徐鴻偉自幼聰慧，看什么一點就通，學(xué)什么一學(xué)就會，每次父親干活時，他就跟著學(xué)習(xí)打磨、雕刻、安裝等，還有機會接觸古建筑上的石雕制品，那時，他就對立體感強的石雕產(chǎn)生了濃厚興趣。

家有萬貫不如薄藝在身。父親的意愿是讓徐鴻偉繼承他的手藝，當(dāng)個石匠，但正當(dāng)青年的徐鴻偉一門心思想做生意，壓根就沒打算對石雕作深層次了解和研究。

徐鴻偉販過羊毛、販過黃花菜、販過豬狗羊雞兔，嘗到了甜頭。此后，他便到河南販牛，到內(nèi)蒙古販蘋果，但都不順，自己的錢和借別人的錢都賠光了。

徐鴻偉雕刻泥塑作品。

徐鴻偉的父親66歲時因病去世，生活重?fù)?dān)、心理打擊，讓徐鴻偉一夜之間“成長”了很多。此后，徐鴻偉就去附近的土坑里打墼子，他一連承包了5家的墼子，一塊墼子可以掙二分五厘錢，他一天能打500塊墼子。為了多掙些錢，他晚上點著煤油燈熬夜打，手腳被震出一道道血口子，他就用膠布纏住，繼續(xù)打。這一年，他用打墼子掙的錢，讓一家人勉強過了年。

從打墼子到去礦上拉煤，再到學(xué)木匠、做小工，多年為生活奔波，讓徐鴻偉明白一個道理：人要安身立命，就得選擇一個適合自己的職業(yè)，并為此終其一生。

1990年夏天，徐鴻偉在陜西省乾縣觀賞廟宇，廟觀上的頭帽形態(tài)逼真，讓他有了一種非同尋常的親切感。骨子里鐘愛藝術(shù)的徐鴻偉這一刻意識到，燒制出頭帽這樣的陶藝品才是他一生的選擇。

徐鴻偉展示制作陶塑的泥。

從乾縣回來，徐鴻偉便跟著岳父高映帆學(xué)習(xí)陶塑技藝。岳父有做木匠、石匠的經(jīng)歷，是西峰陶塑技藝的第一代傳人。不到兩年時間，徐鴻偉便將岳父的手藝悉數(shù)學(xué)到手。岳父見自己的技藝已經(jīng)不能滿足徐鴻偉對陶塑技藝的探索，就幫他介紹了涇川家傳四代的古建陶藝傳承人張廣興。

徐鴻偉騎著摩托車去涇川拜師，并將張廣興接回了家里。張廣興將自己平生掌握的制陶技藝傳給了徐鴻偉，在岳父和張廣興的指導(dǎo)下，徐鴻偉在自家屋后建了第一孔陶窯，開始獨立制作和生產(chǎn)陶塑制品。

熔鑄古陶 承前拓新

學(xué)到技藝后，徐鴻偉親手捏制了幾件自己滿意的作品，拿到附近的老洞廟上出售，結(jié)果，廟上的老會長并不認(rèn)同他的作品。徐鴻偉被潑了一盆冷水，他把陶塑送給親戚，親戚卻認(rèn)為這些東西不適合擺在家里。

有一瞬間，徐鴻偉想把這些陶塑砸碎了，扔到溝里。“恍惚間，我仿佛看見這些飛禽走獸活了起來，讓我心生不舍?！毙禅檪フf，此后，他經(jīng)常將這些陶塑揣摩把玩，不斷修改，力求完美。

民間藝術(shù)展覽館展示的徐鴻偉陶塑作品。

西峰陶塑源遠(yuǎn)流長，徐鴻偉的制陶手藝保留了傳統(tǒng)的手工制坯和燒造方式，他制作的陶塑產(chǎn)品主要分為寺廟建筑用品、民間房舍用品、生活用品、玩賞品四大類，是集使用與審美于一體的民間藝術(shù)品。

近年來，西峰陶塑經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗，原有的幾家陶塑作坊因市場沖擊都倒閉了，只有徐鴻偉苦苦支撐。為了使作坊不至于倒閉，他用養(yǎng)長毛兔、栽果樹、幫人修剪果樹等方法賺錢來補貼制作陶塑的作坊，使手工陶塑在市場萎靡期存活了下來。

2007年，慶陽市民間文藝家協(xié)會主席、大學(xué)教授李建榮帶學(xué)生進(jìn)行民俗文化田野普查，當(dāng)來到徐鴻偉的作坊時，被這位樸實的陶塑藝人的文化自覺和精湛技藝打動，他向徐鴻偉提供了全國各地的古陶圖片，并建議徐鴻偉外出考察古陶技藝。

此后，徐鴻偉開始利用各種機會，到全國各地學(xué)習(xí)考察磚雕和古陶圖樣。他先后去過山西運城及甘谷、臨夏等地，將搜集來的磚雕和古陶圖樣與西峰陶塑細(xì)細(xì)比對，取長補短，創(chuàng)作新品。

徐鴻偉的陶塑作品“連年有余”。

徐鴻偉曾先后八次登上環(huán)縣東老爺山。環(huán)縣東老爺山上有很多古陶制品，多為典型的宋末元初風(fēng)格，隨著歲月的侵蝕，有的已剝落，有的已損毀。徐鴻偉看在眼里、急在心里，他將環(huán)縣東老爺山的磚雕拍成照片，回到作坊進(jìn)行雕刻、復(fù)原，并請專家來考量評估。

這些年，他幾乎走遍了陜甘寧三省區(qū)所有的有名寺院、古城，并將具有特色的古陶圖片資料帶回來進(jìn)行復(fù)原，使這些瀕臨失傳的古陶種類得以保存下來。

據(jù)統(tǒng)計，徐鴻偉已復(fù)原具有代表性的古陶藝術(shù)種類300多種，自己探索新創(chuàng)陶藝品80余種，主要作品有龍鳳、飛檐、云頭、花卉、鳥獸等。徐鴻偉的作品《條龍》《六棱寶塔》于2006年獲得第五屆慶陽香包民俗文化節(jié)綜合類銀獎。2008年，徐鴻偉的陶塑技藝被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

開門收徒 心系傳承

“陶塑是一門孤獨的藝術(shù)，得沉下心，坐得住。”近日，在陶塑工作室，徐鴻偉忙著捏制小象陶塑。在工作室內(nèi)外，猛獸飛禽、花草蟲魚等陶塑將整個院落裝飾得古樸、典雅。

陶塑不管大小，制作的過程都不簡單，沒有一縷火焰冷熱相同，沒有一次拉坯形狀一樣。從篩土到陳腐，從揉泥到捏制，從拉坯到塑型，從雕刻到燒制……繁瑣工序，是徐鴻偉陶藝創(chuàng)作30余年不斷重復(fù)的工作。

徐鴻偉查看民間藝術(shù)展覽館的陶塑作品。

徐鴻偉的陶塑作品具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，質(zhì)樸鮮活、手法細(xì)膩、表現(xiàn)力強，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他非常注重面部表現(xiàn)力，塑造的門神、麒麟、獅子等，面部的刻畫非常傳神、生動，作品造型給人以清新、灑脫的感覺。

隨著現(xiàn)代建筑的流行和新型材料的使用，陶塑在建筑市場逐漸萎縮，加之年老的陶塑藝人相繼去世，徐鴻偉開始為這項傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承擔(dān)憂。“陶塑要和泥水打交道，很累，很苦，而且需要心靈手巧，悟性好，況且干這活工錢低，年輕人不愿意學(xué)?！毙禅檪フf。

徐鴻偉的子女自小參與和泥制坯等勞動，但最終堅持下來的只有大兒子徐利軍。2015年，徐利軍成為“西峰陶塑技藝”市級代表性傳承人。

在保護、復(fù)原、傳承西峰陶塑的同時，徐鴻偉積極籌劃擴大古建陶藝制品廠和西峰陶塑技藝傳習(xí)所的規(guī)模，以便吸引更多的年輕人加入陶塑這一行當(dāng)。

徐鴻偉（右）指導(dǎo)女兒捏制陶塑。

20多年來，在徐鴻偉門下學(xué)習(xí)技藝、打工賺錢的年輕人已有上百人。徐鴻偉招徒弟門檻不高，只要踏實肯學(xué)、悟性較好，他都?xì)g迎，并毫無保留地將手藝傳給徒弟。有正在上學(xué)的孩子假期來這里學(xué)習(xí)，徐鴻偉不但想辦法多給他們教技能，還供養(yǎng)家庭困難的孩子上高中、讀大學(xué)。

廠內(nèi)技工張建華，十幾年來一直跟著徐鴻偉干活，從最初做一些重體力活開始，在徐鴻偉的點撥下，也逐漸歷練成技術(shù)骨干，掌握了制坯、燒窯等關(guān)鍵技術(shù)。

“每個人都有自己的愛好和追求，我的愛好就是讓西峰陶塑永遠(yuǎn)留在世上?！毙禅檪ハＭ梢赃M(jìn)行校企聯(lián)合，吸收有美術(shù)功底的學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計，為其解決就業(yè)問題，以就業(yè)促傳承，從根本上轉(zhuǎn)變陶塑技藝無人學(xué)習(xí)、無人繼承的問題。