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左廷偉 | 教師的魅力在于會“接著講”

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王志龍 攝  

馮友蘭先生有個提法:“照著講”和“接著講”。馮先生說,哲學史家是“照著講”,例如康德是怎樣講的,朱熹是怎樣講的,你就照著講,把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學家不同。哲學家不能限于“照著講”,他要反映新的時代精神,他要有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。馮先生叫作“接著講”。例如,康德講到哪里,后面的人要接下去講,朱熹講到哪里,后面的人要接下去講。人文學科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學術(shù)積累。必須從經(jīng)典思想家“接著講”。

哲學家用的是哲學思維談有關(guān)哲學的問題,我認為用教育人的眼光看教育亦是如此。《學記》《論語》是經(jīng)典,其對教育的論述至今無人超越,蘇霍姆林斯基、葉圣陶、陶行知、霍懋征、于漪、魏書生等都是教育家、教育專家,他們既有熾熱的教育情懷、高尚的職業(yè)操守、豐富的教育實踐,又有從實踐中總結(jié)提煉出的樸素而深邃的教育理論,向他們學習,責無旁貸。他們說過的,我們要“照著講”。“照著講”是守正的前提,是教育智慧開啟的根本??墒且粋€優(yōu)秀的教師,單是懂得“照著講”、每天用自己的口說先賢和專家的話,那是遠遠不夠的。他還須扎根課堂,實踐、思考、總結(jié)、創(chuàng)新,用自己的話“接著講”教育故事,研究教育現(xiàn)象,探尋教育規(guī)律,完善教育理論。

教師會“接著講”而且能講得好,是一種能力、一種境界、一種厚積薄發(fā)的功夫,這種功夫從來不是一蹴而就。

“接著講”需要腦中有“譜”。教學目的、重點、難點,課標有明確規(guī)定?!敖又v”不是對前面已有內(nèi)容的簡單延續(xù),不是一時興起的隨心所欲,它需要挖掘、拓展 、生成。“接著講”應(yīng)講出新的高度,它看似信手拈來,實則并非輕而易舉、人人都可為之?!敖又v”什么?目標確定了,怎么到達目的地,需要提前構(gòu)思設(shè)計。設(shè)計成型的內(nèi)容就是“譜”,似教案又非教案,這個“譜”要印在腦海中。它是教學過程中的即時“導航”,是課堂上師生共享的思維導圖。腦中的“譜”越完備,“接著講”就越從容,講的人越“靠譜”,聽的人就越走心。

“接著講”需要肚中有“料”。國學大師陳寅恪學貫中西,在清華講課時奉行“三不講”主義:“書上有的不講,別人講過的不講,自己講過的也不講”,有人因此親切地稱之為“三不講”教授。從“三無學人”到“三不講教授”,是那個年代的文化奇觀,更是今天教育人學習的典范。他之所以有那么多新東西能“接著講”,是因為自己肚中有不計其數(shù)日積月累的舊“料”,他是“公子的公子,教授之教授”?!八v課都是講他的心得和卓見,所以同一門功課可以聽上好幾次,因為內(nèi)容并不相同。”教師學得多是講得好的前提。全國道德模范、特級教師呼秀珍說:“教師先自重,才能受尊重?!蔽依斫膺@里的“自重”不光是指修師德,也包括強師能。否則,一個專業(yè)素養(yǎng)平淡無奇甚至有明顯硬傷的教師,學生怎么有可能去尊重他呢?他有什么底氣能在課堂上“接著講”呢?估計能照本宣科、照屏宣科就已經(jīng)是上限了。

“接著講”需要口中有“話”。語言表達能力是教師職業(yè)必須具備的最基本的能力之一?!敖又v”能講得出神入化,教師以本為本而不落俗套、自然拓展而不離題萬里,學生自主學習又不乏適度點撥,要做到這些,教學語言必須爐火純青。教學語言,也就是教師的課堂語言,泛指教師課堂上所說的話,尤其是教師用來組織課堂教學各個環(huán)節(jié)的語言。德國著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!苯處熞谜Z言去啟智,用語言去激勵,用語言去引悟,用語言去贊美,用語言去督促。

課堂上,每次“接著講”,都能讓學生期待和渴望,教師得體的、恰當?shù)摹霸挕惫Σ豢蓻]。氛圍的營造、情景的創(chuàng)設(shè)、節(jié)奏的把握、基調(diào)的拿捏、情緒的調(diào)適,都需要教師用科學的語言去解讀,用溫暖的語言去感染,用幽默的語言去表達。課堂傳授知識,語言科學規(guī)范是保證,信口雌黃是大忌。學生又是活生生的人,溫暖的話、幽默風趣的表述,能激發(fā)他們的學習興趣,把注意力聚攏到教師身邊。于漪老師說:“語言不是蜜,但可以粘住學生?!?/p>

“接著講”需要目中有“人”。教師“接著講”不是唱“獨角戲”,它需要心靈的感應(yīng)和思想的碰撞,它在乎的不是長度的疊加而是高度的提升。人是教育的主體,教育必須以人為歸依,必須目中有人,“接著講”是做好教育不可或缺的重要內(nèi)容。它的深度和廣度的確定,方法與技巧的選擇,都要立足學情,關(guān)注生命。教師應(yīng)該明白思維品質(zhì)的訓練是發(fā)展學生智力、培養(yǎng)學生能力的突破口,每一位教師都要在自己所教學科中通過“接著講”滲透對學生思維品質(zhì)訓練。教師還應(yīng)懂得,所有核心素養(yǎng)的形成必須通過學生積極主動的思考,以發(fā)展學生的學習能力、思維能力和創(chuàng)新能力為核心,提升基礎(chǔ)素養(yǎng)的質(zhì)量和應(yīng)用素養(yǎng)的水平?!敖又v”的終極目標是立德樹人,發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生,最大程度地促進學生人性美好、人格健全、人生幸福。

教師只有真正理解了“接著講”的內(nèi)涵精髓,掌握了“接著講”的核心要義,課才能常教常新,自己才能魅力無窮。

編輯:吳樹權(quán)
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