“岐黃”應該是指兩位傳說中的歷史人物,軒轅黃帝與臣子岐伯。說來震撼山岳,大名如雷貫耳。史上認為軒轅黃帝及臣子加帝師的岐伯,不單是偉大的思考者和統(tǒng)一中華大地各個原始部落的軍事首領和政治人物,更是農(nóng)耕文明的積極倡導者、踐行者和中華醫(yī)學開山之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》的聯(lián)合創(chuàng)作者??梢姡夺S傳》題材與內(nèi)容不同尋常。書中這一段久遠的生活反映的,是中華民族告別野蠻開啟文明的上古時代與傳奇人物。由此,小說所塑造的文學典型本身是不朽的。
這是一部沉甸甸的大書,它既是歷史研究成果,又是文學的集中呈現(xiàn)。把遙遠的,形象已經(jīng)模糊的一組群雕式的歷史人物,多側(cè)面、活生生有血有肉地展現(xiàn)在當代讀者面前,必將功澤后世。小說的宏大敘事,是史實與哲理的融合。讀著這也許還不夠完善的文本,你會感到作者孤身逆旅的艱辛與沉重。研究歷史與創(chuàng)作過程,無疑是一次艱苦的長途跋涉。盡管坑坑凹凹、恍惚不定,總算溝通了今人與遠古人物之間的一次深度對話。這可不同于當代人寫當代生活那樣的“不易”,體現(xiàn)了一個寫作者的探索與挖掘的勇氣和堅毅。在生活節(jié)奏空前加快和急功近利幾乎驅(qū)使著一切的當下,人們大都忙于賺錢、忙于社交、忙于戀愛、忙于刷存在感,忙于游樂的情況下,一個身患殘疾,生活清貧甚至拮據(jù)的平凡人,硬是咬牙拿出十年寶貴青春年華,來探索研究和埋頭寫作,完成一部很難迎合現(xiàn)實功利的長篇歷史小說。這本身就是超凡脫俗、值得點贊的一件了不起的事情。這樣一個題材,長期無人問津。甘肅慶陽作家,路月明先生他做到了。他完成了屬于自己一個人的一次長征,我在此向他致敬并表示祝賀。
許多年前,我在西峰,見到了路月明。在未見其人時,我感到他的這個名字很有詩意。見面后短暫一席交談,果然發(fā)現(xiàn)他正是那種腳踏實地,卻時常都在仰望星空的人。他心中想著的許多事情,都是常人眼睛里“無用”的,感覺我們都屬于一種類型的不合時宜的人。這使我對他產(chǎn)生了同病相憐的感覺,當下加了微信,從此成了文友。記得那次他是寫了《岐黃傳》電視劇本,研討之后準備開機的??梢姀哪菚r開始,月明就已經(jīng)在做著這件事了。許多年后我得到了他完成本書的好消息,并希望我為小說作序,我欣然答應了。我其實是想先睹為快。作為同是炎黃子孫和一個同樣負重前行寫作者,我真替他高興。我真誠佩服他的勇氣和定力。作為旁觀者,我們無法想象完成這項工作的艱難困苦境況。此刻講到這些,語言和文字的表達就顯得蒼白無力。作為一個黃帝的后裔,讀著這本書,在倍感親切之外我深切意識到其中的每一句話,都是來之不易,都離不開有依據(jù)的推理和豐富而合理的想象。難度還在于絕不能是那些單純依靠想象和某種經(jīng)驗而信馬由韁、和僅憑所謂才華與慣性信筆揮灑。更不同于當下充斥文壇的以獵奇與憑空杜撰不同凡響為能事的虛假寫作。閱讀長篇歷史小說《岐黃傳》,我最初的感覺就像面對故鄉(xiāng)西安城南郊的大雁塔。塔其實并不很高,結構也不復雜,看著卻有一種無聲的莊嚴感和歷史的厚重尊嚴。我登上過大雁塔,耳邊鳴響著大慈恩寺的悠遠鐘聲。我伸手撫摸大雁塔的每一層,每一塊方磚,感覺仿佛都還帶著唐人的體溫與氣息。那不言而喻的自豪與自信,暗示出更具有跨越時空的寬博與包容。當我面對那座歷史天空下的杰作,我像一個想象力貧乏的少年,捫心自問:當初這平地而起的高塔,是如何拔地而起的?于是我想到了積土成丘與汗流浹背的勤勞的人們。無窮無盡的松軟黃土,竟然能夠堆積出如此雄偉的千古流芳的綻放。
《岐黃傳》也就像用文字碼出的一座高塔,在隴東高原黃土地上。這本書,無論是題材與人物產(chǎn)生的時代與典型環(huán)境,都與那片世界罕見的土層最為深厚的隴東高原密不可分。已經(jīng)記不清我有多少次走進那片雄闊博大的高原。從東邊南邊西邊北邊,不同的方位每次進入,我都被深深地震撼。那高原在我的心中,是一片金色的海。是中華民族歷史的搖籃,更是文史哲挖掘研究的最富有的礦區(qū),也是產(chǎn)生厚重與不朽之作與人物的圣賢福地。正因為岐黃的故事與《黃帝內(nèi)經(jīng)》誕生在此,使之愈加神奇。書中對高原美景的描述貫穿始終。這更令人感到《岐黃傳》的與眾不同。從這個意義上講,它又是從黃土塬上赫然長出來的一株參天大樹。這本書告知我們,黃土地與岐黃,這是人類進步演變的無可分離的天意的標配。遺憾的是,千百年來除了司馬遷《史記》中的只言片語,便很少有人拿起筆潛心講述這一段不尋常的故事。作為黃帝與岐伯的后人,路月明勇敢站出來了,他用并不高大的身軀,扛起了這副重擔,完成了這一使命。當他寫完這本書,回顧來路,才深切地意識到,結果來之不易。我想聽聽作者怎樣講。質(zhì)樸無華的路月明,用了三個“最”字。他說“是我創(chuàng)作生涯中投資最大,耗時最長,花費精力最多的一次艱難歷程?!薄皬乃鸭Y料到成書,歷經(jīng)10年。主要是現(xiàn)存歷史資料極缺,可以查找考證的文獻很少?!睘榱藢戇@部作品,作者四處采訪,尋找線索、搜集資料。曾跑遍了甘肅、陜西等西北、華北和西南九省三十多個市縣。
當然,歷史小說不等同于學術著作。它的目的在于塑造人物。用文學揭示一個民族的上古“秘史”談何容易。我國上古時代,是中華文明肇啟之時,一切都是從無到有。要真實還原上古生活,揭去那撲朔迷離的“神秘面紗”絕非易事。別說是歷史文獻,就連我們今天所能了解到的神話傳說,大多也是稍后所撰,而非當時就有。且許多都沒有文字記錄,口口相傳而已。這就存在廣泛搜集和鑒別真?zhèn)蔚膯栴}。小說所講述的,正是我們的祖先由野蠻步入文明的艱難歷程。這是中華民族最堪自豪,也是對人類做出了巨大貢獻的一段歷史?!夺S傳》所寫正是這樣一段歷史,屬于中華民族的“千年孤獨”,填補了一個時期文學典型的空白。十年間,作者運用歷史唯物主義的顯微鏡和望遠鏡,探視到了中華民族的源頭根脈。從這個意義上講,歷史小說《岐黃傳》不是歷史專著卻又勝似歷史專著;不是歷史教科書但又勝似歷史的教科書。它所帶給我們歷史知識與科學常識往往超越二者。
比如書中對中醫(yī)中藥,特別是對養(yǎng)生保健的大量生活化形象化的描述,傳播的是中醫(yī)科學原理與辨證施治方法,客觀上即是對中華醫(yī)學最好的頌揚與傳播。同時,其中講述的軍事、政治與農(nóng)耕文明故事真切動人。譬如對“神農(nóng)八卦”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“倉頡造字”、“青銅冶煉”、“創(chuàng)造指南車”等名垂青史的“五大發(fā)明”真切生動的描述,復活了歷史,也寫活了人物。書中貫穿始終的樸素唯物主義的哲學思想,如“天人合一”、“道法自然”以及萬事萬物運動變化等規(guī)律,皆令人頓悟。特別是以“岐黃論道”為中心,講述中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》誕生過程及其重大意義,把小說故事情節(jié)推上了高潮,堪稱好戲連連,絕活不斷。總之,這是一本講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的,充滿正能量的中國歷史故事。當然書中尚有不足,主要是敘事語言的時代感和人物語言的個性化還不夠突出。全書的主要情節(jié)連貫上還缺少更嚴密的內(nèi)在邏輯,主人公的個性細節(jié)刻畫尚有欠缺。然而瑕不掩瑜,總體上看,這還是一部成功之作。希望讀者,特別是廣大青少年讀者能夠喜歡。
作者簡介
忽培元,中國作家協(xié)會會員,全國傳記文學創(chuàng)作與研究專家指導委員會委員,中國書法家協(xié)會會員。主要作品有文學傳記《蒼生三部曲——群山、長河、浩?!贰陡耪摺捃娫u傳》等;長篇小說《雪祭》《神湖》《老腔》等;中篇小說集《青春紀事》《家風》,散文集《延安記憶》《人生感悟》等.反映當代生活的長篇小說力作《鄉(xiāng)村第一書記》由作家出版社出版,改編成電視劇《花開山鄉(xiāng)》在央視一套黃金檔熱播。