??????? 鎮(zhèn)原嗩吶是隴東人民生活中常見的一種民俗文化藝術形式。最早出現(xiàn)在慶陽民俗中婚喪嫁娶、開張慶典、喬遷新居、鄉(xiāng)村廟會等場合。鎮(zhèn)原嗩吶距今已有400多年的歷史，經(jīng)歷幾代藝人們不斷傳承加工，相衍成俗，形成了獨具特色的銅質嗩吶音樂。鎮(zhèn)原的嗩吶不同于其他地方的鐵桿、木桿、竹竿、大桿嗩吶，它是以純黃銅為質地做成的銅桿嗩吶，特點為音色高昂洪亮、清晰悠揚，遠聽嘹亮、近聽不噪，深受人們的喜愛。

??????? 2020年7月的一天，筆者一行來到了屯字鎮(zhèn)雙合村尋訪了鎮(zhèn)原縣有名的銅嗩吶制作匠——85歲的張大昌。

??????? “百怪成”是當?shù)厝藢埓蟛姆Q謂。“百怪成”，在鎮(zhèn)原方言里的意思是指精通各種行業(yè)的人。說起鎮(zhèn)原銅嗩吶，張大昌很是激動，他說：“鎮(zhèn)原這個‘曲兒小，腔兒大’的銅桿嗩吶音色飽滿高亢、清脆亮麗，聲音別具一格，具有錚錚金屬之音，以‘桿質薄而托送韻律’，當今的嗩吶演奏人使用的木桿嗩吶聲音細小，彰顯不出鎮(zhèn)原古樂氣勢恢弘的韻味。”

??????? 在依崖而建的窯洞里，撣去工具箱上的灰塵，張大昌拿出了銅桿嗩吶的制作模具桿芯、碗模和二節(jié)模。銅桿嗩吶注重的是音色，所以鎮(zhèn)原銅桿嗩吶都是采用0.5毫米的銅皮制作嗩吶桿，0.8毫米的銅皮制作嗩吶碗（喇叭口）。鎮(zhèn)原的銅桿嗩吶也稱八眼喇叭，品種有長桿喇叭、（長桿30厘米左右）、短喇叭（25厘米左右）、笛吶。制作一桿嗩吶需要反復校對音色，音色的好壞全在嗩吶桿上的八個出氣眼上，出氣眼有長短之分，出氣眼間距長的則聲音高亢宏響、短眼則聲音婉轉細膩，所以要邊做邊試。

??????? 說起張大昌制作銅嗩吶的歷史，那還是1970年他在屯字公社修理廠當修理工時，附近的吹鼓手嗩吶裂桿、漏氣都找他修理，在與嗩吶接觸的過程中，他產(chǎn)生了自己制作銅桿嗩吶的念頭。當時制作嗩吶的材料匱乏，張大昌拿修理的嗩吶作樣本，經(jīng)過不斷地摸索，反復調(diào)試，他制作出的嗩吶不僅外形美觀，而且吹奏出來的音色圓潤，成為方圓有名的嗩吶匠。

??????? 張大昌制作的每一桿嗩吶，他都要吹著感受一番，并經(jīng)常和嗩吶的演奏名家切磋嗩吶藝術，虛心聽取演奏者的建議。在他的嗩吶制作室里，保存著各個時期不斷改進的制作模具，張大昌說：“鎮(zhèn)原的銅桿嗩吶講究‘三毫不同'，嗩吶是由（油溜鬼）嗩吶碗口（直徑150~160厘米）、（王母鐲）二節(jié)箍、嗩吶桿（桿長25~30厘米）、（秀才頂子）侵子（直徑4厘米）、（錢錢）氣牌和（咪咪）哨片6個部件組成，鎮(zhèn)原的嗩吶出處不盡相同，臨涇、屯字、城關以及平泉南三鎮(zhèn)用長出眼（孔）嗩吶，孟壩、太平和后山地區(qū)則用短出眼嗩吶。”

??????? 嗩吶的咪咪（哨片）是嗩吶的重要發(fā)聲部件，也是最容易損耗之物，嗩吶演奏者的每場演奏之前都要提前制作修理。張大昌每賣出一桿嗩吶，都要教會他們制作咪咪（哨片），嗩吶咪咪（哨片）要選不開花的棉葦子，選取中間軟硬粗細合適的葦子桿，用刀刮掉外層老皮層后，用細銅絲纏繞成哨座，再用烙鐵燙哨面定型，反復打磨修理，制成可以使用的咪咪（哨片）。

??????? 作為鎮(zhèn)原有名的嗩吶制作匠，張大昌帶著同他一樣摯愛鎮(zhèn)原民間鼓樂的小兒子張小剛制作的銅桿嗩吶以外形精美，音色圓潤而聞名，熱銷省內(nèi)外。

??????? “百般樂器，嗩吶為王，不是升天，就是拜堂……”鎮(zhèn)原銅桿嗩吶的演奏和制作行業(yè)，在上世紀九十年代以前都是很吃香的職業(yè)。隨著時代的變遷，社會的會展，現(xiàn)代的音樂及文化多元化的沖擊，銅桿嗩吶的演奏市場逐漸流失，鎮(zhèn)原銅嗩吶這件古老的樂器漸漸被邊緣化，銅桿嗩吶的制作也面臨失傳的境況，亟需保護傳承。